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    林栩:指尖上的“舞者”
    發表時間: 2021-10-12來源: 光明網

      2017年11月,在成都國際非遺博覽園舉辦的“夏布四?!卑褪窆そ场ぢ〔牟蓟芋w驗展上,一幅題為《金色世界》的峨眉山指畫格外引人矚目。

      與以前見到的峨眉山指畫不同的是,這幅作品并非在紙上作畫,而是直接畫在了省級非物質文化遺產——隆昌夏布上,實現了“峨眉山指畫”與“隆昌夏布”兩項省級非遺的珠聯璧合,作品更顯古樸、典雅,給人一種新的藝術享受。

      而這正是峨眉山指畫傳承人林栩的巧妙用心。

      從小隨父林木學藝,青年時期,林栩被李克雄先生傳授指畫絕藝,后多年來也在父親的指導下致力于峨眉山指畫的傳承、發展和推廣。

      2014年,四川省非物質文化遺產名錄公之于眾,峨眉山指畫名列其中,這是對有著悠久歷史文化底蘊的峨眉山指畫的肯定,也是林栩多年努力創新的成果。

      林栩曾論證過“藝術起源于手指畫”的觀點:原始人用手蘸有顏色的礦物質或動物的血,在自己身體上或者巖石上涂抹,這就是最早的指畫?!艾F在從一些民族的風俗當中,還可以看到指畫的痕跡,像非洲人,印第安人,還有彝族人,都會用手在自己身上涂畫?!?/p>

      林栩堅持指畫的另一原因是被指畫獨特的魅力所吸引。他認為,藝術是一種語言,手指畫有手指畫的語言,毛筆畫有毛筆畫的語言。手指畫獨特的味道是毛筆畫沒有的:毛筆含水量大,畫在紙上很飽滿;手指同樣畫一筆,由于吸墨量很少,是斷斷續續的,若隱若現,形成了不同的味道,形成了兩種語言?!笆挛锸窍嗷マD化的,手指畫吸墨量不如毛筆,這本來是它的一個弱點,但是運用到位了就會成為優點,這是毛筆永遠不具備的特點?!?/p>

      時代在變化,藝術也需要發展。指畫作為一門古老的藝術,如何才能被現代人所接受?林栩通過多年的研究和創新,突破了指畫發展的一些瓶頸。過去的指畫只是用手作畫,而林栩認為只要不用筆,指畫可以以手為主,兼用其他工具作為媒介來作畫,這賦予了指畫更多的當代性。

      過去的指畫基本都是畫在熟宣紙上,因為水在熟宣紙上不浸潤,可以爭取時間更好地靠手把墨汁勾勒在紙上。手指蓄水、蓄墨、蓄色的量少,指畫很難像毛筆那樣畫出豐富的層次來,所以以前的指畫作品皆以強“骨”,而輕“墨”、“色”,即強調以線勾勒實物的輪廓,而難得有從最淡至最濃、從最淺至最深的全部層次的“全墨”、“全色”之境界。而林栩以創新的“沒骨畫法”創作山水、花鳥、人物、走獸指畫,在強“骨”的同時,也注重“墨”、“色”,形成了獨具風格的“沒骨全墨、全色指畫”。

      林栩坦言,當下指畫的傳承面臨瀕危,真正研習指畫的人非常少。為了使手指畫能夠發揚光大,后繼有人,林栩發表了關于指畫的論文,還專門出版了《峨眉山指畫》的畫集。近年來,他多次參加省內外非遺展示活動,無數次到學校、農村、部隊以及大型文化活動現場義務講解和展示指畫的無窮魅力。

      對于指畫的未來,林栩有個最大的愿望,就是峨眉山指畫能以“中國指畫”的名義申報中國非物質文化遺產和聯合國非物質文化遺產名錄?!岸朊忌街府嬍嵌朊忌绞姓滟F的畫種和不可多得的一項非物質文化遺產。作為這項藝術的傳承人,宣傳峨眉山指畫,使其得到更好的保護和傳承是義不容辭的責任?!绷骤蛘f。

    責任編輯: 林 鳳清
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